片名《楢山节考》，视频版已经发布，点开“九号电影馆”主页，即可观看哦~！
崎岖湿滑的山间小路上，一个男人背着母亲，艰难行走，此行的目的，是要拿母亲，祭山神，说白了，就是让她在那里自生自灭。
这个可怕的故事，发生在日本楢山的一个小山村里，这里有一条规定，老人到了70岁，就要被送到深山里面，等死。
村里阿玲婆已经69岁了，却有一口吃啥啥香的好牙口，这让她十分的苦恼，毕竟自己很快就要被送上山了，却没有一个老人应该有的样子，这么下去可不行。
之前，阿玲婆的婆婆到70岁该上山时，丈夫于心不忍，便谎称自己身体不舒服，然后自己逃走了。导致阿玲婆一家，这几十年来，没少遭村里人的嘲讽跟排挤。这次，她势必要顺利上山，为家里挽回颜面。
在上山前，阿玲婆还有两个心愿未了，首当其冲就是要给长子辰平找个媳妇，辰平的前一个媳妇，因为上山采栗子时，不小心失足跌落山间殒命。此后辰平没能续弦，成了阿玲婆的一个心头病。
次子立柱，天生体臭，村里人都嫌弃他，人到中年还未尝男女之事，平时也就只有哥哥跟母亲关心他。
春天来了，万物复苏，大地一片生机勃勃，在外溜达的立柱，发现了一个弃婴。他跑到阿金婆家询问，是不是他们家丢了孩子，阿金婆表示，她那个小孙子，早就死了，不可能是他们家的。
在那个年代，很多家庭，都会选择丢弃掉多余的男孩，女孩则被拿去卖钱。这跟村里老人70岁就要上楢山，是一个道理，说白了就是，为了最大程度的节约粮食。在那个贫困穷苦的年代，食物匮乏，生产力低下，此举也是被迫做出的选择。
这天，一个客商路过这里，特意来拜访了阿玲婆，表示邻村的寡妇阿玉，想要嫁给阿玲婆的大儿子辰平，还委托自己带来了两包盐，作为她的嫁妆。阿玲婆很是开心，她一直都想再为辰平续弦，而今算是如愿以偿了。
上山砍柴回来的辰平，听到邻居在唱，自己的母亲是有33颗牙齿的怪物，辰平生气的上去理论，却被邻居告知，这是他的儿子吉吉编的歌谣。辰平咒骂儿子是个忘恩负义的家伙，本想逮住这兔崽子教训一顿，却被他溜走了。
晚上吃饭的时候，辰平见吉吉回来了，就要把锅盖盖住，不让这小子吃饭，阿玲婆于心不忍，还是为大孙子盛了饭。随后向大家宣布，辰平马上就会有老婆了，邻村的阿玉已经把嫁妆都拿来了。谁料，此事遭到了吉吉的强烈反对，他说自己马上就要迎娶村里的阿松了，这一下子多了两个人的话，家里的粮食会不够吃的，阿玲婆一听，顿时气上心头，将手中的筷子甩向吉吉，并把他赶了出去。
没过多少时日，阿玉就上门了，这个新媳妇虽然算不上好看，可她胜在孝顺又能干，阿玲婆对她那是一百个满意。
这个可怜的老太婆，由于害怕儿媳嫌弃自己，一把年纪了还一口的牙齿，哪里像个老年人。于是一狠心，磕掉了自己的门牙，向儿媳妇阿玉炫耀了自己的杰作，满嘴是血的她，着实把儿媳妇吓了一跳。
这还没完，为了不让儿孙们抬不起头来，她还来到村里人多的地方，尽情展示了一波自己的牙齿，告诉村里人，自己已经老了，届时一定会上楢山，一雪丈夫曾经的耻辱。
很快阿松怀孕了，吉吉把她带到了家里，这女人不仅是个大胃王，还经常偷拿粮食回娘家，辰平发现后，怒不可遏。在这里，粮食就是一切，你丫不仅自己吃的多，还往娘家偷粮食，这样下去，哪个家庭能受的住，索性就将其扔下了悬崖，谁料她抓住了一根树枝，居然保住了性命。
辰平见她这都不死，心想可能是天意使然，暂且就留了她一命。在警告了一番后，转身就离开了。
可不光是阿松有偷粮食的习惯，她娘家人都是偷窃的惯犯，一次他们在偷东西时被村民发现，村长直接带着全村人，将阿松的家里翻了个底朝天，将他们偷的粮食全都找了出来，然后分给了大家。
可没了粮食的阿松家，肯定还会再偷，村民们为了永绝后患，暗下决心，要除掉阿松一家。
这天，阿玲婆给阿松拿了些食物，让她带回去给家里人吃。
看着阿松把食物带回家后，一家老小都很开心，随即就分而食之。就在这时，一伙村民冲了进来，将阿松一家绑起来，带到了事先准备好的大坑。不等他们解释，就全数扔进了大坑，任凭他们发出惨烈的哭叫声，也都置若罔闻，狠心的往里面填土。
吉吉慌忙赶来，想要救下自己那怀有身孕的妻子，却被村民死死的摁住，眼睁睁的看着阿松一家被活埋，不留一个活口。
回到家后的吉吉大发雷霆，他认为是阿玲婆故意让阿松回家领死的，阿玲婆不知作何回应，只是说自己很快就要上楢山了，届时就可以去陪阿松一家了，辰平听后，潸然泪下。
封建落后的年代，人们对神灵的敬畏，往往超出我们现代人的想象，比如眼前这个病怏怏的男人，为了让向山神忏悔，不惜叫媳妇跟村里的每个男人，轮流过夜，究竟是怎么一回事儿呢？
村妇阿芝的丈夫最近生了大病，看着已经没有多少时日了，临终之前交代阿芝，说他有个妹妹，此前被村里别的男人弄大了肚子，父亲一怒之下将那个人活活打死。丈夫认为，父亲此前一定是惹恼了楢山神，现在自己生病，想来也是遭到了报应。
丈夫恳求阿芝，在自己死后，让她去跟村里的每个男人，轮流过一夜，以此向山神忏悔，让他不要再降罪于自己的后人。看着病床上虚弱不堪的丈夫，阿芝最终含泪答应了。
此事正好被门外的臭男人立柱听到了，他兴奋的不得了，自己终于可以体验一下男女之事了。
果不其然，在阿芝丈夫去世后，阿芝挨家挨户的找男人过夜，甚至连60多岁的老头子也不放过，但她却唯独跳过了立柱，因为立柱身上的臭味，实在是太重了。
立柱十分郁闷，发了疯似的毁坏自家的庄稼，甚至抽打马棚里的马，以此来发泄自己的不满，辰平看到后赶紧上前阻止，虽然他也很同情弟弟，可这匹马是他们家最宝贵的财产，不可虐待。
辰平知道，弟弟这是在为错过了男女之事，而发脾气，为了安抚立柱的情绪，辰平找到了妻子阿玉，希望她能跟立柱过一夜，阿玉果断的拒绝，还当场发了火，这种有悖纲常伦理的事儿，亏你能说得出口。
立柱的事情让阿玲婆也很着急，她又去找了一趟阿芝，劝说她能和立柱过一夜，阿芝很为难，自己并不是歧视立柱，只是他身上的臭味，真的让人难以忍受，自己靠近他的时候，就想吐，希望阿玲婆能够体谅她的不易。
无奈之下，阿玲婆又去找邻居阿金婆帮忙，这阿金婆已年过六十，但唯一的优点就是，她没有嗅觉，不会闻到立柱身上的臭味。
阿金婆有些难为情，毕竟自己都一把年纪了，怎么能跟立柱行男女之事呢，这事儿要是传出去了，让她这个老太婆的老脸，还往哪里搁，可她架不住阿玲婆的道德绑架，说什么，自己曾在阿金婆生重病的时候，照顾过她之类的，硬生生的逼着阿金婆，同意了跟立柱过夜的要求。
终于，体验到男女之事的立柱，整个人兴奋的不得了，在草堆里嘟着嘴，表达自己的愉悦。
很快，阿玲婆上山的日子到了，有经验的村民，告诉辰平跟阿玲婆，要注意的事项。上山时不能说话，下山时不能回头，在翻过马背后，就是通往楢山的路，爬的越高，就代表越虔诚。说完，大家就喝了离别酒。
出发前，一个老人告诉辰平，如果不愿意送到山顶的话，那送到马背那里也是可以的。
今天是拿母亲祭山神的日子，天还没亮，辰平就背起母亲，踏上了上山的路，道路崎岖，很是难走，辰平不小心划破了脚，阿玲婆很心疼，为他递上布条包扎，随后接着上路。
途中，辰平有些累了，不得不暂且放下母亲，休息一会儿。他说现在是自己背着母亲，再过二十多年，自己也要被儿子吉吉背着上山了，然后再过二十多年，吉吉就要被他儿子背上山，如此反复，没有终点。
接着他又问母亲，听说楢山神会在山顶等候上山的人，不知道是不是真的，阿玲婆点头说是。辰平又说，如果是真的，那此时应该像歌里唱的那样，下起雪来。这次，阿玲婆没有作答，只是打了个手势，让儿子继续背她上路。
翻过马背后，母子俩终于来到了楢山下，这里的景象让他触目惊心，散落的白骨以及腐烂的尸体，筑成了一条凄惨的道路，这堆积累累的白骨和尸体，全部都是村子里的老人，辰平终于明白，当时父亲为何不愿背奶奶上山了。
阿玲婆拍了拍儿子的肩膀，让他继续前行！
终于，他们到达了山顶，这里的景象更加恐怖，那皑皑的白骨，漫山遍野都是，旁边乌鸦群聚，等待着送上门的食物，仿佛置身地狱一般。这一刻，辰平有些犹豫，可阿玲婆却更加坚定了，她让儿子把自己放下来，随后找了一块空地，盘膝而坐。辰平有些控制不住，像个小孩子一般，趴到母亲怀里失声痛哭。
阿玲婆见推不开儿子，狠心扇了他一巴掌，随后用力将其推开。辰平告别了母亲，步履沉重的下山了。
下山的时候，辰平看到了极为辣眼睛的一幕，一个男子背着老父亲上山，父亲拼命的挣扎，恳求儿子不要把自己带上山，他还不想死，可儿子才不管这些，心一狠，直接将老父亲推下了悬崖，就像是扔掉了包袱一般。
辰平有些发懵，他想起了出发前那个老人的话，如果不愿意送到山顶的话，那送到马背也是可以的，只是他没想到，看似轻描淡写的一句话，竟是这么残忍的方法。
这时，天空下起了大雪，如果真像歌里唱的那般，在下雪的日子里，上山的老人是有福气，想到这里，辰平将村里不能回头的忠告抛在了脑后。
他一路跑回了山顶，告诉阿玲婆：妈，下雪了。
阿玲婆静坐在那里，双手合十，十分安详，随后摆了摆手，让儿子赶紧离开。停留片刻，辰平转身离去，再也没有回头。
贫穷的旧时代，没有足够的粮食养活老人，人性的恶，会毫无保留的展现在面前，他们会抛弃没有劳动能力的老人。以现代社会的目光来看，这无疑是一种无比可耻的行为，可是在那个食不果腹的年代，何尝不是一种正确选择。
生命传承的道理，在这种道德观下展现的淋漓尽致，虽然残忍，却也无比深刻！
